书籍简介
首章试读
倒斗爷，皇粮犬，斩山穷水碑下龟。 寻龙匠，白衣雀，钻山卸岭地中仙。 这是我爷爷时常挂在嘴边的一句民间俗语，说的是外八门里的两大行当，一曰盗墓贼，行内尊称一声倒斗爷。一曰青鹰匪，行内敬称一声寻龙匠。 说起这倒斗爷，十停中想有八停人知晓。自东汉末年，曹操盗古冢养精兵，掘尽汉墓三千三，摸金校尉与发丘中郎将二职便应运而生。自此，曹军所过之处，斩山平岭、无骸不露，也便留下了“汉墓十室九空”的说道。 言及此处，可若是提起这青鹰匪、寻龙匠，只怕是未有几人知晓。若是细究起来，这寻龙匠同倒斗爷也算得上是一脉相承的兄弟行当，两者同属外八门里的盗门一属。 何为盗门？普天下但凡没有本钱的买卖，皆可归于其中。 那倒斗爷与寻龙匠皆是做死人生意的手艺人，只不过这倒斗爷干的是向外拿的买卖，那寻龙匠做的却是往里送的生意。两者虽说背道而驰，却也算得上是殊途同归。归根究底，两者所求也不过是钱财二字。 这风水一说，古来有之。咱们老祖宗认为风水可以改天命而夺神功。择风水吉气，可化自身而庇后人，遂才有了《青乌经》、《葬经》等风水典籍的盛行。择陵选墓，要言风水。建城盖屋，更是如此。新疆伊犁八卦城、北京八臂哪吒城，便是其中的佼佼者。余者之广，不一而足。 都言黄河九曲万里长，怒浪连天东入海。这天下诸事，但凡有始，必有所终。在中国古代，凡王孙贵族之墓，必是要寻风水极佳之地而建。中华上下五千年，若是按照一朝一龙脉来论的话，自是群龙盘踞、良莠不齐。可即使这般，这龙脉也终有寻完的一日，寻龙匠一行也便是由此而生。 寻龙匠一行始于清中期，兴盛于清末民初之时。彼时，军阀割据、社会动荡，北京城里的这些王孙贵族，保命尚且艰难，自是没有多余的财力、物力去兴建那些大型的陵墓。可这群人个个都是天之豪贵，打幼时起，便是山珍海味吃着，绫罗绸缎穿着，奇珍异宝养着，那都是享福享惯了的。再者说了，那时候比不得现在，思想觉悟没有这般超前。“事死如事生”仍旧是那个时代根深蒂固的念头，这群王孙贵族自是不肯自己死后连处像样的埋骨...